L'Eglise et la science, tome 1 : Histoire d'un malentendu - Georges Minois (1990)

• Date de sortie: 01-01-1991 1991-01-01
• Catégorie: Histoire
• Editeur: Fayard
• ISBN: 2213025622
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• Date d'ajout: 12/01/2026 19:27

La science moderne est née dans le premier tiers du XVIIe siècle. Galilée, qui
en fut le principal initiateur, revendiquait l'autonomie de la science pour
déchiffrer le livre de la nature. Sa condamnation, en 1633, par le tribunal du
Saint-Office, est donc le point de départ du grand malentendu entre l'Eglise et
la science. Le fantôme de Galilée va hanter la conscience catholique pendant
trois siècles et demi: ce n'est qu'en 1982 que Jean-Paul II exprime les regrets
de l'Eglise à propos de l' "affaire". Trois siècles et demi pendant lesquels
l'Eglise perd peu à peu tout contrôle sur l'évolution des sciences car elle
refuse de s'adapter aux nouvelles théories. Après avoir censuré les mouvements
de la Terre, elle condamne la physique mécaniste de Descartes, l'atomisme, le
darwinisme, les premiers résultats de la géologie et de la préhistoire qui
contredisent la chronologie biblique et le déluge universel. La condamnation du
modernisme, en 1907, marque l'apogée de l'immobilisme de l'Eglise. Au début du
XXe siècle, le dialogue reprend timidement. Pie XII affirme sa sympathie pour
les savants. Mais des obstacles subsistent, surtout à propos de l'origine de
l'homme. Les vieilles méthodes n'ont pas disparu, comme l'illustre l'affaire
Teilhard de Chardin. Aujourd'hui les progrès de la génétique et de la
procréation artificielle renouvellent le débat. La mécanique quantique et le
modèle inflatoire du big bang rapprochent les points de vue religieux et
scientifiques. La visite de Jean-Paul II au CERN montre que les conditions d'une
reprise du dialogue semblent réunies. Sommes-nous à la veille d'une deuxième
grande synthèse? L'histoire nous enseigne ici la prudence.